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      當(dāng)前位置:首頁(yè) > 吳氏文化 > 民族區(qū)域 ◇公益性民間網(wǎng)站,傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)泰伯精神

      歌鼟陣陣,那才是苗侗人最美的年味

      春節(jié),是我國(guó)各族人民最傳統(tǒng)、最熱鬧的佳節(jié),這是一個(gè)闔家團(tuán)圓的日子,也是一個(gè)親朋聚會(huì)的平臺(tái)。

      從古至今,千百年來(lái),春節(jié)一直深受全國(guó)人民歡迎,也一直傳承著一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。

      尤其在民風(fēng)淳樸、風(fēng)情濃郁的少數(shù)民族地區(qū),這期間還會(huì)開(kāi)展豐富多彩、別具一格的民族習(xí)俗活動(dòng),既讓自己歡樂(lè)開(kāi)懷、幸福滿滿,更讓外界心向往之、羨慕不已!

      在靖州苗族侗族自治縣鍬里地區(qū)的苗鄉(xiāng)侗寨,春節(jié)總是過(guò)得與眾不同、有滋有味。

      每到過(guò)年時(shí),人們幾乎天天都在走親訪友、拜年聚會(huì),從早到晚喝酒嗨歌,盡興至極!

      我一家都是少數(shù)民族,母親、我和女兒是苗族,愛(ài)人是侗族。在鍬里,苗侗不分家,除了語(yǔ)言有區(qū)別,風(fēng)俗基本一致,而且往往侗族會(huì)說(shuō)苗語(yǔ),苗族能講侗話,很難分清誰(shuí)是苗,誰(shuí)是侗。

      昨天才大年初二,吃晚飯時(shí),母親不經(jīng)意的感慨一句:“以前過(guò)年,家家排著吃年飯。整個(gè)正月間,都在喝酒唱歌!”

      說(shuō)者或許無(wú)意,但聽(tīng)者畢竟有心。我知道,母親一定是想家了,想老家的風(fēng)土人情,想那里的過(guò)年味道!

      也難怪,作為土生土長(zhǎng)的苗族人,她在大山里生活了一輩子,對(duì)那里的一草一木都有深厚的感情。這些年,卻跟著我們走南闖北,在城市里生活很久了,已經(jīng)多年不在鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié),少了許多的樂(lè)趣。

      常言道:他鄉(xiāng)縱有當(dāng)頭月,不抵家鄉(xiāng)一盞燈!

      在城市里,雖然燈火輝煌、熱鬧非凡,但他鄉(xiāng)的年,是冷清的;異地的味,是寡淡的。

      習(xí)慣了鄉(xiāng)土味的母親,能不思念家鄉(xiāng)的親人,能不回味過(guò)年的感覺(jué)嗎?

      其實(shí),我這個(gè)在機(jī)關(guān)單位上班的人,“漢化”得差不多了,卻也一樣心心念念家鄉(xiāng)的年味!

      特別是看到朋友圈的動(dòng)態(tài)、微信群的視頻,那種推杯換盞、把酒言歡,歡歌笑語(yǔ)、猜拳行令的場(chǎng)景,情不自禁的就鄉(xiāng)愁起,不知不覺(jué)中就沉醉了!

      恨不得能長(zhǎng)上一雙翅膀,飛越萬(wàn)水千山,飛進(jìn)苗鄉(xiāng)侗寨,在擠擠的吊腳樓里,或端坐在長(zhǎng)長(zhǎng)的龍頭宴上,或圍攏在紅彤彤的火爐邊,一杯接一杯扯酒,一首連一首對(duì)歌!

      癡癡的想象著——整個(gè)村寨白雪皚皚、炊煙裊裊,偶爾雞鳴狗吠,或煙花炮響,伴隨著陣陣歌鼟此起彼伏,更加的寧?kù)o和安詳。

      這,才有過(guò)年的氣氛;這,才是最美的春節(jié)!

      苗鄉(xiāng)侗寨長(zhǎng)期過(guò)著“飯養(yǎng)命、酒提神、歌寬心”的生活。人們平時(shí)就喜歡喝酒、唱歌,過(guò)年更是必修課。

      據(jù)《靖州縣志》記載:苗侗人好飲酒,酒文化十分興旺昌盛,酒成為他們時(shí)時(shí)相伴的伙伴。生活中,以酒為禮,以酒待客,以酒代茶,以酒吟歌,以酒結(jié)誼。

      可以說(shuō),這里的一切皆離不開(kāi)酒。平日里勞動(dòng)歸來(lái),自斟自飲,怡然自得;但凡辦喜事,奉陪到底,不醉不歸。

      苗侗同胞向來(lái)熱情好客,酒是待客的必備之物,來(lái)了客人必定痛飲。

      歌鼟有句唱詞:“吃酒沒(méi)歌不成禮,寫字沒(méi)墨不成文”。

      鍬里人愛(ài)唱歌也是出了名的,人人都能唱,個(gè)個(gè)都會(huì)和,過(guò)年聚餐如果只有酒而少了歌,就沒(méi)有了過(guò)年的樣子!

      《靖州縣志》有記載:“民間歌謠種類繁多,男女老幼都會(huì)唱,人們常用唱歌來(lái)表達(dá)對(duì)周圍事物的看法,其內(nèi)容涉及到生活的各個(gè)領(lǐng)域,吃飯有飯歌,敬酒有酒歌,勸菜有菜歌……”

      可見(jiàn),在靖州,歌謠無(wú)處不在。而這種愛(ài)好和水平,尤以鍬里人最為突出。

      在苗鄉(xiāng)侗寨這片神奇土地上,人人年幼學(xué)歌,長(zhǎng)大唱歌,老來(lái)教歌。他們無(wú)時(shí)、無(wú)處、無(wú)事不唱歌,唱歌成為精神食糧。

      但是,這里所唱的歌與其他地方的歌截然不同,曲調(diào)多樣、變幻無(wú)窮,抑揚(yáng)頓挫、有起有伏,非常好聽(tīng)、耐聽(tīng),被列入國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。

      這種歌專屬這個(gè)地域的人們,外人聽(tīng)不懂,根本不會(huì)唱,只能看熱鬧。所以,稱為“歌鼟”,或“鍬歌”!

      苗鄉(xiāng)侗寨有句諺語(yǔ):“寧可沒(méi)有菜,不能沒(méi)有歌”,歌鼟無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不用。

      在酒席上,好客的主人以歌勸酒,客人則以歌還禮,這樣一來(lái)一往,氣氛更加熱烈濃郁,主客之間也在歌聲中感到更加親近和諧。

      當(dāng)然,作為最重視、最隆重的春節(jié),絕對(duì)是少不了、離不開(kāi)歌鼟的,而且還有專門的歌名,叫“新年歌”“過(guò)年歌”“拜年歌”等。

      每當(dāng)過(guò)年一伙人在一起吃飯時(shí),無(wú)論是遠(yuǎn)道而來(lái)拜年的客親,還是寨子里的自家房族,酒過(guò)三巡,都會(huì)對(duì)歌陪客、做歌助興。

      歌鼟有十余種腔調(diào),男與男唱,一般用“酒歌”或“茶歌”調(diào),一人做歌一人領(lǐng)唱眾人附和,聲音洪亮、聲勢(shì)浩大,蔚為壯觀;男跟女或女跟女唱,通常用“襻襻歌”調(diào),一人起歌一人伴唱,聲音嘹亮、悅耳動(dòng)聽(tīng),猶如天籟!

      歌聲起、年味濃、感情深,這家坐坐,那家喝喝,從寨頭到寨腳,從清早到深夜,甚至通宵達(dá)旦!

      我很小就愛(ài)唱歌,在苗鄉(xiāng)侗寨曾有“苗族歌王”之稱。雖然常年在外,但深入骨髓的那種民族情結(jié),我一直深愛(ài)著家鄉(xiāng)的習(xí)俗,力所能及的傳承自己民族的文化。

      多年來(lái),我總會(huì)抽時(shí)間去鄉(xiāng)下走親戚、喝喜酒,在酒桌上盡情的喝米酒、唱歌鼟。

      特別是在春節(jié),岳父岳母還在時(shí),我們年年都會(huì)到鄉(xiāng)下拜年。地妙村雖是侗族,卻也唱一樣的歌鼟。岳父和他的幾個(gè)堂兄弟都是老歌師,每年我去拜年的時(shí)候,他們說(shuō)那是他們最快樂(lè)、最幸福的時(shí)光!

      因?yàn)樵谒麄兗易宓膸讉€(gè)郎崽當(dāng)中,只有我會(huì)唱歌、肯陪他們慢慢聊天。過(guò)年圖什么,現(xiàn)在什么都不缺了,不就圖個(gè)開(kāi)心嗎?

      對(duì)我們苗鄉(xiāng)侗寨的人來(lái)說(shuō),過(guò)年必不可少的是歌鼟,有歌鼟才有年味。所以,如果不能回老家過(guò)年,總感覺(jué)缺少了過(guò)年的滋味。

      不過(guò),只要有幾個(gè)老鄉(xiāng)在一起,還是可以圓這個(gè)缺憾的。

      近年,因疫情防控需要,提倡“就地過(guò)年”。去年春節(jié),我家、大舅佬家及他堂兄家都在懷化過(guò)年。

      我們約定了,像在老家那樣一家一家輪流著吃年飯。吃著,喝著,按捺不住,就唱起歌鼟來(lái)。漸漸的,越來(lái)越高興了;慢慢的,年味越來(lái)越濃了……幾天之中,都意猶未盡。

      原來(lái),無(wú)論在哪里過(guò)年,無(wú)論和誰(shuí)過(guò)年,只要歌鼟在,年味就在!





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