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      當(dāng)前位置:首頁(yè) > 吳氏文化 > 吳學(xué)研究 ◇公益性民間網(wǎng)站,傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)泰伯精神

      基因說(shuō)故事——吳姓后裔的兩個(gè)問(wèn)題探討

             人類分子學(xué)的基因科學(xué)給考古、歷史、家族史的研究帶來(lái)了前所未有的準(zhǔn)確性,特別是男性單倍體Y傳男不傳女、且永遠(yuǎn)不變的的獨(dú)特特征,為研究男性一脈相傳注入了科學(xué)依據(jù)。筆者借此機(jī)會(huì),探討吳姓后裔的兩個(gè)問(wèn)題:

             一、吳千秋后裔

             根據(jù)現(xiàn)有各類家譜資料,凡是認(rèn)定為吳芮后裔的吳姓宗親,均自認(rèn)是便頃侯吳淺曾孫吳千秋的后裔。如果事實(shí)真是如此,那么,這些吳姓宗親的男性單倍體基因檢測(cè)結(jié)果的Y標(biāo)記將會(huì)高度一致,但現(xiàn)實(shí)情況是目前尚未出現(xiàn)高頻的Y標(biāo)記。這有兩方面原因,其一是參加檢測(cè)的吳姓宗親范圍不夠全面,人數(shù)不足夠多,無(wú)法得出統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)論;其二,就是這些宗親只是在文化認(rèn)同上屬于吳千秋后裔,而在血脈上并非一脈相承。這種結(jié)果是幾百上千年的歷史原因造成的,筆者認(rèn)為也屬正常。但是,為了從科學(xué)上找出吳芮的男性單倍體Y標(biāo)記,筆者希望有相關(guān)宗親委員會(huì)出面組織進(jìn)行深化研究。首先從家譜方面著手,篩選最可能的吳芮后裔,然后從這些后裔中篩選最可能其間一直傳承未變的人員進(jìn)行基因檢測(cè),最后通過(guò)對(duì)足夠多的檢測(cè)結(jié)果數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析,得出較為公認(rèn)的結(jié)論。這一成果將對(duì)吳芮研究具有劃時(shí)代的意義。

             二、現(xiàn)有吳姓的大部分可能來(lái)源

             由于《史記 .吳世家》的歷史影響力,導(dǎo)致后世吳姓宗親絕大多數(shù)自認(rèn)為吳泰伯/仲雍后代,以及在夫差吳國(guó)滅亡后,分導(dǎo)出兩支重要后裔,大部分的說(shuō)辭是吳國(guó)百姓以國(guó)為姓。筆者認(rèn)為,吳國(guó)被勾踐滅亡以后,吳國(guó)上至王室貴族、下至貧民百姓,隱姓埋名避禍都來(lái)不及,哪敢主動(dòng)標(biāo)榜是吳國(guó)人呢。而真正以國(guó)為姓,大量姓吳的情況出現(xiàn)應(yīng)該是發(fā)生在隋末唐初的“吳國(guó)”。該“吳國(guó)”是由汪世華(公元587-649年)趁隋末天下大亂,起兵建立的。國(guó)土范圍包括歙州、宣州、杭州、饒州、睦州、婺州。后來(lái)吳國(guó)歸唐,汪世華避李世民名諱改名汪華。在成為大唐子民以后,為表明來(lái)源,因此該“吳國(guó)”百姓選擇姓吳(在唐之前,普通百姓大多數(shù)還沒(méi)有姓)。筆者認(rèn)為這是今天安徽、浙江、江西區(qū)域大量吳姓人家、同姓且不同血脈的主要原因。

      吳武,作于2025年1月8日




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      • 宗親

        吳姓大量源自隋末唐初的“吳國(guó)”?第一次聽(tīng)講,值得大家研究。

        2025-01-09 15:17:54 回復(fù)

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