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嘗聞史以記政事定褒貶觀得失，譜以序昭穆別尊卑知行諱。故國有史則足以立綱，紀(jì)族有譜則足以敦親睦族。此國史之修固急而族譜之修亦不可緩矣。余稽吳氏自明肇基公，遷於溫郡遂卜居瑞邑前埠。傳至三世子正公，分遷平邑南港靈溪築室以居，此皆肇基公之真派也。光緒丙子十世孫光耀君，因族繁散處，爰創(chuàng)譜牒，分作兩房其顏曰：以前埠為乾房，靈溪大門為坤房，各執(zhí)一冊(cè)，庶幾將來確知同宗之人。分居異地即代遠(yuǎn)年湮無致蕩然失考也，於是歲吳君族長光琇命侄錫珍為總理，暨侄沛欽協(xié)慶同，姪孫清濤諸君為助理，來邀余復(fù)修其宗譜為之，外與採訪定其草稿，遂延師團(tuán)嶼林君趾祥遵而印刷。之凡一切諱字里居婚娶生卒墳?zāi)古f者，仍新者增，一一詳備，俾後之覩是譜者，咸興孝子仁人之感動(dòng)，水源木本之思。豈不懿歟，今宗譜告成，余不揣固陋掇數(shù)言以弁其首，非欲以文見長，實(shí)有以表諸君之克迪前光也耳，是為序。
光緒三十年歲次甲辰仲秋月 穀旦
薛里儒士薛楫如拜撰