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       一、陰陽定律

         宇宙是由陰陽二元構(gòu)成的，不管是物質(zhì)層面還是精神層面都存在二元的對立統(tǒng)一。陰陽二元的演化規(guī)律，正是宇宙天道運行的表現(xiàn)形式。

        宇宙天道，如果人格化就是昊天上帝，此乃是人類唯一的大道。宇宙天道衍化不同的維次空間，在地球上形成地域不同的文明體系，從而產(chǎn)生不同的宗教信仰。人世間一切事物的衍化規(guī)律都來自并遵循于宇宙天道。

        從人的生命歷程而論，順逆與否就是命運的規(guī)律。人要改變命運，首先得了解命運，了解命運就必須認(rèn)識決定命運的更高層次的道。人們要識無形的道，就得了解介于有形與無形之間的陰陽概念。從這個基本概念開始，就可以打開改變命運之門。

        精神偶像是道的表象，陰陽演化是道的規(guī)律。如果人只敬拜偶像而不認(rèn)識并追求人生的終極目標(biāo)----大道， 那么此人對宇宙人生的認(rèn)識不僅難明真相，還容易陷入迷惑的誤區(qū)。

       二、因果定律

        今生是前世果，今世是來世因！智者畏因，愚者輕果。真正的信仰體現(xiàn)在人的行為是否遵循因果之理。因果報應(yīng)執(zhí)行與量化的主體是宇宙客觀存在的“大道”，而不是人們所信仰的精神偶像所能決定的。世間的造化，偶然之中存必然，必然之中有偶然，這是宇宙的客觀定律所決定的。人的命運遵循因果定律，但凡有情眾生概莫能外。

        世界上的各大宗教均認(rèn)同并提倡因果思想，只是表述方式有所不同而已。比如，佛教的《三十因果經(jīng)》，道教的《太上感應(yīng)篇》，《易經(jīng)》的《經(jīng)傳》等都是提倡善惡有報。此外，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓、愛因斯坦等人，也都認(rèn)為因果定律是宇宙根本定律。

        人的思想、語言、行為和意識都是“因”，這些“因”都會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。如果“因”是好的，那么“果”也必然會是好的；如果“因”是壞的，那么“果”必然會是壞的。人只要起心動念，就會不斷地種“因”，種“善因”還是“惡因”，則是由人的思想意識決定的。

       三、多元定律

       八卦的起源早于世界上任何宗教的經(jīng)典。《易經(jīng)》不僅是最古老的文化經(jīng)典，還是一部揭示世界宗教之間的共性與特性的經(jīng)典。一元形態(tài)的“道”衍化多元形態(tài)的“器”。

        既然如此，一元真理就可以衍化多元宗教，真理必然有其多面性。故而信仰道，而不限于教，乃是當(dāng)今全球化背景下宗教發(fā)展的必然趨勢。人們必須冷靜地面對一個現(xiàn)實，任何自認(rèn)為擁有絕對真理的宗教，也不可能讓地球上所有的人都接受，而不去信仰其它宗教。

        道的無形，決定了宗教信仰的神秘性，必然會出現(xiàn)人們選擇信仰的盲目性和隨機性。選擇何種信仰應(yīng)該首選世界性的大宗教派，而不要輕易去接受新型的小宗派。選擇信仰就是選擇幸福的源泉、決定性命的歸宿。

        世界各大宗教之間的普世觀念、相同或相似戒律，才更值得人們?nèi)テ毡樽袷睾托欧睢Ｎ磥?，多元文化和多元宗教之間的包容與共將會成為考驗人類智慧的最重要的尺度。

       四、誠信定律

       人思什么，就會感應(yīng)什么；人信什么，才能追求什么；人想什么，才可能成什么。

       生命中的一切，既從大道中而來，又從人的自性而生！在人生圓滿的狀態(tài)下，外在的道與內(nèi)在的性是合二為一的，即“天人合一”、“人神合一”、“梵我合一”，“知行合一”。

       一分誠信，得一分收獲；十分誠信，獲百分利益。

       至誠如神，乃是誠信的最高境界。

       五、知行定律

       如果人只是單一地祈禱，祈求上天的賜福，而不內(nèi)照自性，道與心不互相感應(yīng)，那是徒勞無功的。如果妄求外在的神靈，而不順應(yīng)天道規(guī)則，不明自性并付諸實踐，那也是癡心妄想的。

      古語云：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福。此五帝、三王之所以無敵也。

       人有好的信念是一種福氣，調(diào)整心念及意識活動，學(xué)會感恩，懂得回報，就是改造命運的正確思路。人生的意義不在乎學(xué)到多少知識，而在于運用多少知識！人生的執(zhí)行力，決定人生的成功率。

         因此，決定人生成敗的關(guān)鍵乃是知行定律。