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2024年11月27日，在壽城——賀州南鄉(xiāng)鎮(zhèn)，熱鬧非凡，陽光明媚，溫暖如春。今天對南鄉(xiāng)吳氏族人來說，迎來了一件振奮人心的大事——吳氏宗祠重建落成慶典。來自各地宗親及各位嘉賓，共同見證這座承載著吳氏家族悠久歷史

福建福鼎延陵郡吳氏宗譜始祖祭公后裔尋根問祖，希望吳氏宗親幫忙。鼻祖泰伯公系下第七十四世祖，肇遷興化始祖祭公派下世系圖。第一世 祭公，字孝先，行十二，由光州因始縣肇遷興化府莆田縣錢鋪居焉。

勝環(huán) 啟魁子，字相禹，例吏國朝，明任云南臨安府河西令四載，解甲歸家。奇譽(yù) 勝仙子，字明吾，生康熙2年（1663）癸卯歲11月7日寅時，倡修族譜永垂闕后。尚泰 奇智三子，...

扦秋門伯公廟位于238省道陸豐市八萬葫峰與陸河縣河口麥湖交界處，因年代久遠(yuǎn),規(guī)模較小,有礙觀瞻，給鄉(xiāng)親父老及社會各界信眾帶來諸多不便,隨著歲月流逝，這不僅影響了廟宇的美...

在成書比較晚的古書中，有記載比春秋吳國以及吳泰伯還要早的吳氏人物，可以說是古代傳說，也可以說是成書的那個時代的傳說。成書最早的《山海經(jīng)》記載：炎帝之孫伯陵，伯陵同...

吳文化，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來在長江流域乃至全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。吳文化不僅在中國文化中占有重要地位，在世界文化的舞臺上也發(fā)揮著獨(dú)特的作用。對吳氏家族而言，吳文化不僅塑造了家族的文化認(rèn)同感，影響了家族成員的教育和藝術(shù)修養(yǎng)

世銘及其后裔遷徙簡介世銘公，六七公第四子。子五：其中尚高、尚通無嗣，只尚滔、尚先、尚文三房續(xù)修族潛。銘公授任黎平府赤溪湳洞蠻夷長官司長官。自明至清有尚先、應(yīng)蘭、與文等承襲19代，其中外出為官20任。第12代 廷相，始遷黎平中黃西寨之后

現(xiàn)從江西省吉安市【吉豐中沙吳氏十修族譜】(1897年修)的族譜中查找出部分相甫公(延陵郡祖墓祖居地在吉水)后裔遷入【廣東省】的有關(guān)信息【附: 祖～父～外遷人三代的名字及外遷本人的譜載內(nèi)容】摘錄如下，僅為外遷宗親后裔對接考究，追本尋源

泰伯至吳良弼 1世：泰伯（吳氏開氏始祖）-1世：仲庸（吳氏傳氏始祖） →2世：季簡1（2居簡）→3世：叔達(dá)1（2叔夏）→4世：周章1（2虞仲）→5世：吳熊遂→6世：吳柯相→7世：...

11月16日上午，安豐杰出先賢、鹽民布衣詩人吳嘉紀(jì)后裔一行40余人，從蘇州昆山來到安豐古鎮(zhèn)吳氏家祠祭拜先祖，并向安豐古鎮(zhèn)景區(qū)捐獻(xiàn)善款7200余元。吳氏家族注重良好家風(fēng)傳承，與古鎮(zhèn)保持密切聯(lián)系，多年來堅(jiān)持回鄉(xiāng)尋根祭祖，并向安豐古鎮(zhèn)捐贈史料與善款