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       在成書比較晚的古書中，有記載比春秋吳國以及吳泰伯還要早的吳氏人物，可以說是古代傳說，也可以說是成書的那個(gè)時(shí)代的傳說。

       成書最早的《山海經(jīng)》記載：炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權(quán)之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。這是第一次出現(xiàn)姓吳的人物，并且表示吳權(quán)是炎帝的部屬。

       據(jù)稱是出自戰(zhàn)國時(shí)期魏襄王墓的《竹書紀(jì)年》（又稱《汲冢紀(jì)年》，西晉時(shí)期出土）里面記述，黃帝軒轅氏，母曰附寶。見大電繞北斗樞星，光照郊野，感而孕，二十五月而生帝。

       西漢早期的司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》中記述：黃帝者, 少典之子。

       在赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)七年之后，皇甫謐在安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺(tái)縣，或今寧夏彭陽縣，有爭(zhēng)議）出生，后徙居新安（今河南義馬市）。在西晉成立以前，皇甫謐就創(chuàng)作了《帝王世紀(jì)》，其中記述：少典娶有蟜女附寶，附寶孕二十月生黃帝。

       北宋靖康之難四年后，吳玠吳璘取得和尚原大捷的那一年，也就是皇甫謐出生的916年后，羅泌在江西廬陵（江西吉安）出生。羅泌成年之后，創(chuàng)作了《路史》。《路史·國名紀(jì)已》中說，炎（帝）有個(gè)大臣是吳權(quán)，黃帝的母親是吳樞，是吳權(quán)的后裔。并且說，黃帝的母親吳樞叫做符寶，吳樞（符寶）懷孕二十四個(gè)月而生黃帝。

       總之，綜合古籍?dāng)⑹觯俚渑c炎帝之臣吳權(quán)的后裔吳樞生下了黃帝，黃帝因擅長發(fā)明而戰(zhàn)勝炎帝，從而成為中華人文始祖。

       黃帝有四位妻子。正妃為西陵氏，名嫘祖。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。而且，黃帝是發(fā)明家，他的四個(gè)妻子也是發(fā)明家，元妃養(yǎng)蠶，次妃發(fā)明梳子，三妃是烹飪始祖，四妃發(fā)明鏡子。

       黃帝的孫子是顓頊高陽氏，黃帝的曾孫是帝嚳高辛氏。顓頊高陽氏的孫子是老童，老童之子名為吳回。吳回是因?yàn)檫w居吳人之地而稱吳回，也就是遷居到吳權(quán)以及吳樞生活的地方，而稱吳回。吳回之子陸終生六個(gè)兒子，成為荊與楚的先祖。

       吳回是黃帝的五世孫，而舜帝是黃帝的八世孫。舜帝也是有虞氏后代， “虞”就是吳。舜帝去世后，夏禹奪取政權(quán)，舜的后裔以吳為氏，到了夏朝的少康時(shí)期，舜的后裔中出現(xiàn)神射手吳賀，記錄于《帝王世紀(jì)》與《路史》之中（不見于漢代以前古籍文字之中）。

       吳回的部落被稱為荊蠻，其后裔被商朝驅(qū)逐，居于南岳（大別山）地區(qū)。黃帝的十五世孫古公亶父帶領(lǐng)三個(gè)兒子以及部族，從豳地遷到周地，因?yàn)楣殴珌嵏负苤幸馊蛹練v之子，所以古公亶父的長子與次子（泰伯仲雍）就避季奔荊，來到吳回部族的荊蠻地區(qū)（南岳大別山地區(qū)），仿照荊蠻，紋身斷發(fā)，并且延用吳回部族的名號(hào)，自號(hào)句吳。

       武王伐紂之后，由于泰伯無后，于是周武王就將仲雍的兩個(gè)四世孫周章與虞仲，分別封于夷蠻與中原，建立了吳國與虞國。虞國立國391年之后，于春秋早期滅亡。吳國立國570多年后，于春秋末期滅亡，吳國王室后裔開始走向四方，以吳為姓。

       總之，按古書記述，黃帝是炎帝之臣吳權(quán)及其后裔吳樞的后裔，炎帝之臣吳權(quán)及其后裔吳樞生活的地方，稱為吳地，黃帝五世孫吳回來到吳地而被名為吳回，但吳回部落里面沒有人以吳為姓。這些是屬于上古神話中的吳氏人物。黃帝八世孫舜帝的后裔（也是舜帝之子商均的后裔）是以虞（吳）為姓，黃帝的十六世孫泰伯仲雍來到吳回部族所在的荊蠻之地（南岳大別山地區(qū)，或者也是舜以及商均的后裔<與吳賀的同族>所在的荊蠻地區(qū)）而創(chuàng)立吳國，周朝建立后，吳國遷到夷蠻（長江下流）與中原（黃河中游），分別名為吳國與虞國。虞國滅亡后，虞國王室后裔以虞為姓。泰伯的二十一世孫夫差（實(shí)為仲雍的二十一世孫，也是黃帝的三十七世孫）亡國之后，吳國王室成員以吳為姓，并祭祀泰伯仲雍，延續(xù)至今，已經(jīng)兩千五百年，吳姓成為現(xiàn)實(shí)生活中常見的姓氏，不再是神話中的字號(hào)。