古往今來,有關(guān)“立志”的箴言不絕于耳——
諸葛亮言“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,朱熹道“百學(xué)須先立志”,戚繼光說“未有不立志之人,便能做得事業(yè)”,曾國藩則強(qiáng)調(diào)“成大事者必先立其志”。
陳勝如果沒有“王侯將相寧有種乎”之大志,豈知發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志哉”的嘆息,又怎能在暴秦的嚴(yán)酷統(tǒng)治下首先發(fā)難,揭竿而起?
劉邦假如沒有“大丈夫當(dāng)如此也”的向往,終究只是一個不治產(chǎn)業(yè),好酒及色的小亭長而已,遑論開創(chuàng)大一統(tǒng)的大漢帝國?
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的理想,年少時就產(chǎn)生了讓所有的中國人都吃上飯的偉大夙愿,立志為大多數(shù)中國窮苦人民謀幸福,建立一個新中國。
實(shí)踐證明,一個人要是沒有明確的奮斗目標(biāo),就很難靜下來,長此以往,導(dǎo)致整天憂心忡忡,無所事事。
解決這個問題的最好辦法,就是要先立下志向、發(fā)下誓愿!
“志不可不高,志不高,則同流合污,無足有為矣;心不可太大,心太大,則舍近圖遠(yuǎn),難期有成矣?!?br/>
清代《圍爐夜話》里的這段話,為我們立志指明了方向。意思是說:志向不能不高遠(yuǎn),志向如果不高遠(yuǎn),就容易受世俗的影響,而使自己和別人一起同流合污,最終難以有所作為;心不能太大,心太大,容易眼高手低,不愿從小事做起,最終難成大業(yè)。
做任何事情,一定都要有志向。每個人志向的高低,決定了他成就的大小。
高瞻才能遠(yuǎn)矚,深謀才能遠(yuǎn)慮。志向有大有小,立意有高有低,收獲有多有少。一個人如果想要干出一番大事業(yè),就必須眼光看得遠(yuǎn)一點(diǎn)、目標(biāo)定得大一點(diǎn)。
很多人坐井觀天、目光短淺,在立志時就已經(jīng)在人生道路上與他人拉開了差距。
聽到這樣一個故事,有個記者到鄉(xiāng)下采訪,問一個正在放牧的小孩子:“你放牛是為了什么?”
小孩回答:“掙多一些錢!”
記者又問:“掙錢干什么?”
小孩思考了一會兒,回答道:“掙了錢娶媳婦!”
記者接著問:“娶媳婦做什么?”
小孩又回答:“生娃,然后讓娃來放牛!”
后來,這個小孩長大了,成家生子了,他的孩子果然還是一個放牛娃,就這樣循環(huán)往復(fù)……
國外也有一對放牧的兄弟,他們的父親是一個牧羊人,母親則是一位音樂老師。
從懂事的時候起,兩兄弟就對機(jī)械產(chǎn)生了濃厚的興趣,非常喜歡拆東西玩,還經(jīng)常會把外面的廢銅爛鐵拿回家制作玩具。
有時候放羊,當(dāng)看到天空自由飛翔的小鳥,兄弟兩很是羨慕,就學(xué)鳥飛。
他們的父母并沒有嘲笑、制止他們,而是充分理解孩子可貴的好奇心和大膽的想法,時而還同孩子們一起學(xué)鳥飛,常鄭重地鼓勵孩子們說,只要努力,相信你們長大了一定會飛起來的!
有一次,父親給他們帶回了一個“蝴蝶”的玩具,并告訴他們,這是一個可以飛行的玩具。
弟弟非常的疑惑:“只有鳥才可以飛吧,為什么它也會飛?”
父親當(dāng)場給兩人做了表演,只見他一松手,“蝴蝶”玩具就這樣直直地飛了起來。
從那個時候開始,兩人就立下志愿,總有一天一定要發(fā)明出一種可以把人們帶上藍(lán)天的東西。
后來,他們果然制作出了可以帶人上天的飛機(jī)。
他們就是著名的科學(xué)家、飛行發(fā)明者——萊特兄弟!
同是放牛娃,原本站在同一起跑線上,但是兩個故事的主人公的命運(yùn)卻出現(xiàn)了截然不同的安排。
為什么會有如此天壤之別的結(jié)果呢?
其實(shí),有怎樣的想法,就有怎樣的活法;有怎樣的格局,就有這樣的結(jié)局。
這,完全來自于他們所樹立的志向影響,而產(chǎn)生了不一樣效果!
所以,一個人要干成大事,必先立大志!
如果沒有遠(yuǎn)大的志向,只是按部就班、得過且過的過日子,就很容易人云亦云、隨波逐流,成為一個普通且沒有出息的人。
而如果胸懷大志,并心無旁騖、堅持不懈地朝著既定的目標(biāo)勇往直前,就能夠一步一步地達(dá)成自己的愿望,創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)!
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