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泰伯精神淺議有一位哲人曾經(jīng)這樣說過：“東南之文化，不在蘇杭，不在京鎮(zhèn)，在無錫之梅里?！泵防锸翘┎墓枢l(xiāng)，是天下姬吳氏的發(fā)祥地。今日，我們在纂修《中華吳氏大統(tǒng)宗譜...

文天祥《跋吳氏族譜》辨——兼與吳洪激先生商榷 《世界至德文化研究》2007年第2期，刊登了文天祥《跋吳氏族譜》原文和該刊主編吳洪激先生的譯文。筆者拜讀后，感到有些地...

《我與吳文化》論文之一試論至德精神的“讓”與“進(jìn)” 至德精神的精髓是謙讓與開拓。3280多年前，中華吳氏的開氏始祖泰伯，為遂父意，三讓...

今年七月份，在南昌出席江西省吳氏宗親總會、江西吳氏文史研究會第五次會長工作會議的時候，總會秘書長吳良生先生說，省社聯(lián)有整理各姓氏文史資料和相關(guān)論文的意向。受此啟迪...

前 言一、 論 文試論泰伯公的“讓”與“進(jìn)”………&he試論泰伯公的“讓”與“進(jìn)”文天祥《跋吳氏族譜》辨泰伯精神淺議淺論族譜與游子親情淺論堂號與祠堂試論民間宗親組織的屬性民間宗親組織的行為準(zhǔn)則初探 樹大葉茂終歸根

我母親去世15年了，老人家無疾而終，享年93歲。母親出身貧寒，自小就做了童養(yǎng)媳，其艱辛可想而知。她上過兩回“掃盲”的農(nóng)民夜校：一回是蘇區(qū)時期，賀子珍在我村開辦的...

尚山，地處永新南鄉(xiāng)，井岡山北麓，也可稱羅霄山脈的一條支脈。井岡山以紅著稱于世，尚山卻以禪而流傳千年。尚山的禪，是水。何謂禪？禪若水。上善若水，禪是一種修為，是自悟...

今晚這條信息，我是寫了又刪，刪了又寫。如此反反復(fù)復(fù)地坐在靠椅上，而身邊不遠(yuǎn)處的老鄉(xiāng)余德開因為一天的勞累早已躺在折疊椅上睡著了。與他相鄰處，另一個肌肉男躺在條椅上刷著抖音視頻，不時用一只手拍打，驅(qū)趕即將附身叮咬的蚊子

家鄉(xiāng)有許多傳說故事，現(xiàn)摘一則給大家閑侃。 狗嘎高中畢業(yè)那年，他們村有個叫貓坳的地方出金子了，這是一片國營林場，全是一抱多大的杉木樹，方圓十里內(nèi)沒有人煙...

日記一則: 別離總相依天涯孤客文(序:3月25日中午，下班回到租房。此時，三弟已經(jīng)坐上由泉州開往溫州的動車回瑞安去了。桌上擺放著三弟臨行前...