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       予嘗於友人聚會(huì)時(shí)，談及邑諸先達(dá)軼事，謂某先生生前如彼，某先生身后如此，儼若其人其事，厯厯如在目前者。惟予西鄉(xiāng)吳君華堂先生者。自入泮后,雖有人談及,奈不且悉,予竊心焉傷之於是者有年。有吳生琨來(lái)從余游，余叩其先代，乃知其為先生嫡孫也。今年秋，吳氏重修家乘，生適以其先大父之狀,來(lái)索予為之傳。按狀:先生諱讓紋,華堂其號(hào)也,幼授讀,聰穎絕倫。弱冠戰(zhàn)童子軍,輒列前茅,乃慳於遇,遂不應(yīng)試者二十余年。迨年四十有九,悽然長(zhǎng)嘆曰:“余墓木拱矣,行將作異物。今歲當(dāng)入名場(chǎng)一試,以明余之困於命也?！笔悄?果售,亦果長(zhǎng)逝。彌留之際,囑其子輩曰:“余遭造物之忌,即此可見(jiàn)。嗣后喪葬之費(fèi),宜從儉,稱家無(wú)也?！背跸壬热擞鄻I(yè),頗豐於財(cái),然性好施予,雖鬻產(chǎn)濟(jì)人弗惜也。同治初,洪楊未靖,濟(jì)邑十室九空,歲暮途窮,時(shí)啼餓號(hào)寒者,不絕於耳。先生承母命,貸人錢谷,不計(jì)利,且有全數(shù)未償而焚其券者,家是以中落,至今鄉(xiāng)人士嘖嘖然,稱道弗衰。德配夏孺人,舉丈夫子四,琨父開(kāi)淵公,即其冢君也,孺人佐先生操家有法,教子有方,稱賢內(nèi)助焉。居無(wú)何,先生冢君相繼而逝,時(shí)琨才三歲耳。琨叔父行承先生孺人遺訓(xùn),莫不撐持門戶,無(wú)墜家聲。即琨母張,尤誓志撫孤,備厯艱苦,勤勤懇懇,以節(jié)孝聞,誠(chéng)足為先生孺人光。此先生孺人之生平，見(jiàn)之於其狀者如此。予閱畢，不禁為之太息曰: “凡人不顯於其身,必顯於其后。夫以先生學(xué)問(wèn)宏深,反以一衿老,其負(fù)先生實(shí)甚?！苯裣壬Ю诼涔迤嬷?承重重祖孫一脈之傳,又為吾門不可多得之選，宜其為先生吐氣。乃時(shí)值改姓易代之交，正士人毫無(wú)進(jìn)身之日，致使半生坎壤，未由展其驥，足為先生昌大門閭，此余嘗為吳生悲者，即不啼所以為先生悲也。

前清廩貢愚晚張鉅梁藩甫氏敬撰