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      當(dāng)前位置:首頁(yè) > 吳氏分布 > 國(guó)內(nèi)吳氏 ◇公益性民間網(wǎng)站,傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)泰伯精神

      江西吳氏炤公各支派

             一、廉里派

            本派始祖為吳光弼祖公。光弼公乃炤公長(zhǎng)子愿公的曾孫,居中院廉里,與其妻合葬于古木湖。生有四個(gè)兒子,為永新吳氏廉里派始祖,也是永新皙公位下吳氏八派中唯一出自于中院派的宗支。因?yàn)?。其余七派皆出自于炤公次子惠公位下,這七派皆為上院派。

            以前,對(duì)于上院、中院之分,許多族人存在誤解,以為炤公長(zhǎng)子愿公既為長(zhǎng)子,當(dāng)然居于上院,自然為上院派;而炤公次子惠公既是次子,理應(yīng)居于中院,自然是中院派;至于炤公三子忠公,毫無(wú)疑問(wèn)最小,應(yīng)居下院,應(yīng)為下院派。據(jù)說(shuō),還有的宗支為此有過(guò)長(zhǎng)次之爭(zhēng)呢。實(shí)則不然,因上、中兩院之分并非依照兄弟長(zhǎng)幼,而是依照當(dāng)時(shí)兄弟們居住之房屋所處地勢(shì)的高低來(lái)劃分的。期間,老二惠公居所處于高處,故曰"上院",而老大愿公居所位置與老二處地勢(shì)略低,因此喚作"中院"。至于老三忠公,因后來(lái)到外地任官,居于他處,故永新無(wú)下院,我們安塘三里吳氏族譜,關(guān)于安塘以上永新十三世祖公的記載,也沒(méi)有忠公名,譜載炤公生二子:長(zhǎng)子愿,次子惠,但《中華吳氏宗譜》有忠公及其后裔的記載,這當(dāng)然是本文的題外話了。

            總之,永新皙公位下只有上、中兩院之分。我們安塘三里各支包括我滄田世聚堂和貴州遠(yuǎn)口總祠都屬于上院派,這,不存在任何疑問(wèn)。

            廉里派始祖光弼公的世系脈絡(luò)為:皙一一炤一一愿一一十一公一一二四公一一光弼。
            光弼公為泰伯仲雍二公位下74世皙祖位下第六世。

            二、南唐派

            南唐派始遷祖是易簡(jiǎn)公。易簡(jiǎn),泰伯77世,皙祖第九世,是炤公曾孫應(yīng)公的玄孫,與我們安塘三里在大山橋居住的先祖是同胞兄弟,蒨公老大,瓘公老四,底下還有個(gè)老五,叫著公。易簡(jiǎn)公字景蘇,生于1076年丙辰十月初九,三舉書(shū)魁,授迪功郎,譚州善化縣轉(zhuǎn)奉承郎。宋朝熙寧年間(公元1068~1077年)由煙岡徙居南唐,葬老仙臺(tái)背山,配周氏,葬東塘回龍形,生四子。經(jīng)我查考,易簡(jiǎn)公應(yīng)生于書(shū)香世家,因他的親爺爺曾任朝散郎,還任過(guò)江蘇蘇州太湖宰涂誥院。雖然目前我還不明白這到底是個(gè)什么官職,但僅憑古時(shí)那個(gè)條件、那種交通狀況,從當(dāng)時(shí)永新這個(gè)蠻荒遍遠(yuǎn)窮縣能來(lái)到蘇杭這些天堂般的縣州當(dāng)官,若沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)、關(guān)系、本事和膽量,恐怕是很難辦到的。
            易簡(jiǎn)公的世系為:皙一一炤一一惠一一伉一一應(yīng)一一瓘一一旗一一協(xié)一一易簡(jiǎn)。

            三、歐田派

            一般都認(rèn)為,皙公的六世孫蒨公(皙公玄孫應(yīng)公的長(zhǎng)子)為歐田派始祖。這樣說(shuō)也可以,但若細(xì)查,蒨公生前其實(shí)居于永新煙岡附近的大山橋,他生于北宋慶歷癸未年,也就是公元1043年,一生以深研三經(jīng)優(yōu)仕,先被朝廷授于監(jiān)簿,又任過(guò)許州觀察使、大理寺丞(本人特注:這個(gè)官職與盛公相同,據(jù)說(shuō)權(quán)力相當(dāng)于當(dāng)今的最高院常務(wù)副院長(zhǎng)),可見(jiàn)蒨公與我們安塘的盛公一樣,能力和資歷非同小可。蒨公為官時(shí)被朝廷授予紫金帶軍騎少監(jiān),死后葬在十八都雷源象形,娶尹氏,封孺人,再娶劉氏,這位劉氏夫人是楚國(guó)公文安的侄女,也被朝廷封為孺人,生二子:長(zhǎng)子爕,后來(lái),爕公的七世孫暹公徙居廬陵安塘三里讀書(shū)定居,從而繁衍了我安塘三里吳氏各支。而蒨公次子汝賢公的后世相成公則徒居永新歐田,成為歐田支始遷祖。因此,可以認(rèn)為:蒨公是歐田派始祖,而相成公是歐田派的始遷祖。我們安塘三里吳氏始祖暹翁與歐田始遷祖相成公之先祖既同為一父蒨公所出,一為老大之后,一為老二之后,雖然暹公并未去歐田住過(guò),但若論血緣宗脈,我們當(dāng)然隸屬于歐田支,血緣上與歐田最親,一為宗長(zhǎng)將安塘三里歸屬歐田派是正確的。
      歐田派始祖宗脈如下:皙一一炤一一惠一一伉一一應(yīng)一一蒨一一汝賢一一尚安一一智柔一一德俊一一昌令一一復(fù)可一一訴一一以傳一一弘規(guī)一一相成。

            四、湖山派

            此派又稱為南唐湖山派,其始祖為主簿公皙祖之六世孫,也就是我們安塘三里吳氏在永新大山橋居住的先祖蒨公的三弟應(yīng)公第四子瓘公。瓘公為泰伯仲雍公74世皙祖第六世。字伯玉,生于北宋真宗皇帝天禧五年辛酉(公元1021年),為宋仁宗皇帝皇佑五年登鄭獬榜進(jìn)士(即公元1060庚子年進(jìn)士)皇帝欽點(diǎn)翰林加上柱國(guó)朝議大夫、大常卿、國(guó)史修撰。又以其兒子游加封通議大夫,壽至86歲,葬五十四都官山外圍下,配段氏,封仙源縣君,葬煙皀劉來(lái)一屋后畔易家州。繼配劉氏,封碩人,葬夫右穴。生有五子:天啟、旗、游、旃、斿。
            瓘公世系為:皙一一炤一一惠一一伉一一應(yīng)一一瓘

            五、汴田派

            汴田派始祖名士清,為皙之五世孫應(yīng)公第三子先公之后,字華野,配樊氏,居汴田,生有三子:貴達(dá)、孟達(dá)、仲達(dá)。
      士清公世系為:皙一一炤一一惠一一伉一一應(yīng)一一先一一平一一識(shí)一一堯臣一一克明一一宗佑一一說(shuō)一一堯卿一一德和一一士清。

            六、州湖派
            州湖派始祖為吳感,他是惠公長(zhǎng)子曼卿公第三子亨的次子,其世系為:皙一一炤一一惠一一曼卿一一亨一一感。

            七、橫路派

            橫路派始祖叫莊公,他是炤公的玄孫,也是應(yīng)公第二子(應(yīng)公長(zhǎng)子為蒨公),其世系為:皙一一炤一一惠一一伉一一應(yīng)一一莊。

            八、桂岡派      
            桂岡派始祖為吳庸,他是惠公長(zhǎng)子曼卿公的長(zhǎng)子遘公的第二個(gè)兒子,也就是炤公的玄孫。其世系為:皙一一炤一一惠一一曼卿一一遘一一庸。

             作者:吳大發(fā)、又名吳春發(fā),江西吉安安塘三里人,現(xiàn)居江蘇常州,中國(guó)南昌航空大學(xué)第十六屆畢業(yè)生,就職于某航空企業(yè)至退休,一生收集整理了許多寶貴的譜史資料,積極支持和參與安塘三里吳氏族譜丙子譜(一九九六年續(xù)修)的續(xù)修工作,提供了許多寶貴譜史資料。





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