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       坐落在今黔東南州黎平縣境內(nèi)六背山腳下的肇興鎮(zhèn)皮林村，是侗族聚居大寨，舊地名稱“筆洞”。相對(duì)于以前評(píng)說貴州省人無三餐飽、地?zé)o三里平的說法，這里是難得的一塊盆地；相對(duì)于聚居在湘黔桂偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族侗族人，也算得上歷史悠久，人文廣茂。

       寨前一座“珠岜槍山”崖壁上的刻有“過化〞二字，見證了歷史歲月的長河中，一代代皮林人生息繁衍、遵循祖?zhèn)鳎卤谏闲涯康牡窨檀笞帧斑^化〞至今保護(hù)完好，字跡清晰。是皮林一代代人用石灰涂層上去，現(xiàn)在屬于縣文物保護(hù)單位。

       然而，人們對(duì)“過化”二字其中的寓意解讀卻也不盡相同，年代久遠(yuǎn)，甚至在傳說中把它神化了。為解讀“過化”二字的來龍去脈，本文將從三個(gè)角度來梳理它的真實(shí)用意。

       一、“過化”二字是一個(gè)漢語詞匯，基本含義：指被過分地改變、轉(zhuǎn)化為另一種形式或性質(zhì)。詳細(xì)解釋：過化是由“過”和“化”兩個(gè)字組成的詞語，表示事物被過度改變或轉(zhuǎn)化為另一種形式或性質(zhì)。這種改變可能是由于外界的某種影響或原因?qū)е碌?。使用場景：過化這個(gè)詞語可以用于描述各種事物的轉(zhuǎn)變過程。例如可以用來形容一個(gè)人的性格態(tài)度或行為發(fā)生了很大的變化，也可以用來描述某個(gè)事物的本質(zhì)或形態(tài)發(fā)生了巨大的改變。關(guān)于過化這個(gè)詞語的具體故事起源尚無確切記載。但是根據(jù)文獻(xiàn)記載過化這個(gè)詞語最早出現(xiàn)在明代文學(xué)作品中。在古代，人們常常用這個(gè)詞語來形容一些事物的改變過程。詞語結(jié)構(gòu)：過化是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞語，由“過”和“化”兩個(gè)字組成?！斑^”表示過度、超過的意思；“化”表示改變、轉(zhuǎn)化的意思。

       二、今皮林有“過化”二字陰刻楷書，落款為——鄧子龍書。解讀“過化”石刻的真實(shí)含意，不得不從歷史文獻(xiàn)溯源，這也許是曾經(jīng)皮林人祖先們一段深痛的往事……

       根據(jù)資料記載，鄧子龍，是明代抗倭名將，字大千。別號(hào)虎冠道人。江西豐城杜市鎮(zhèn)鄧家村人。魁偉敏捷，驍勇善戰(zhàn)，嘉靖三十七年（1558）中武舉。后赴福建、廣東沿?？官?，由小校升至把總。曾參與鎮(zhèn)壓江西、廣東等地農(nóng)民起義。 萬歷二年（1574）遷銅鼓石守備。不久，署部指揮僉事，掌漸江都司。后升參將，領(lǐng)兵平息麻陽（今湖南麻陽西南）苗民金道侶起事和五開衛(wèi)（今黎平）兵變。萬歷十一年（1583）“筆洞”今皮林村，因?qū)嵭小耙粭l鞭法”即把原來規(guī)定的地稅、貢納、徭役、人頭稅等都?xì)w入田賦里面，按畝征銀而引起“筆洞”今（皮林村）百姓抗稅行動(dòng)，震驚朝野。于是，就有了鄧子龍參將奉朝廷之命，率家丁親征皮林地區(qū)。

       皮林地區(qū)農(nóng)民轟轟烈烈的抗稅抗糧行動(dòng)，被官兵強(qiáng)制鎮(zhèn)壓。事件平息之后，鄧子龍命人在皮林大壩河對(duì)面石帽山前正中的崖壁上，刻下幾米長寬的“過化”兩個(gè)醒目大字，遙遠(yuǎn)可見。一可以警示人們；二可以刻下功績，“過而化之”記錄下平身所平息的事件。

       鄧子龍用心良苦，深謀遠(yuǎn)慮，為了人們從思想上歸順朝廷統(tǒng)治，并從精神上誘導(dǎo)，傳播一些說法，至使老人們相信患紅眼疾病，或?qū)⒁l(fā)生的寨火等現(xiàn)象與“過化”字跡模糊不清有關(guān)。每當(dāng)遇到這種天災(zāi)人禍，人們需要保持“過化”字跡清晰，方可保全寨平安，這傳說流傳至今。

       三、鄧子龍既是一名參將，也是一名書法家、更是“風(fēng)水學(xué)術(shù)高人”，精通《地理五訣》著有《橫戈集》《陣法直指》等。他的到來便看出皮林風(fēng)水寶地，害怕地靈人杰危及朝廷統(tǒng)治，于是就有了不少民間傳說版本，說是鄧子龍〝一鞭兩斧”破壞了皮林的山水龍脈；將珠岜槍山斬?cái)酁閮山?，將東泉山劈為兩瓣，一線天的奇跡，是他的作為。其實(shí)世間哪有神功，封建迷信傳說使其神化罷了！

       皮林村的河道，根據(jù)歷史傳說推測、考證，在宋代前東邊河道是從寨中（井登）過境流向西北方向繞村前緩緩流向洛香匯入都柳江。（見圖一）

       是誰主導(dǎo)修改河道？或許是事物與歷史的巧妙結(jié)合，又或許是鄧子龍這位風(fēng)水學(xué)術(shù)高人，為改變風(fēng)水寶地不懷好意的“杰作”？大約在公元1584 以后，對(duì)原有的河道改變成了如今的河水流向。而勤勞本分的先祖?zhèn)儗⒃瓉淼暮拥婪侄胃脑斐傻?78 口魚塘，（見圖二） 

       魚塘都是有名有姓的，以某某人名姓氏魚塘來稱呼，最大的一口是寨西北面樓門路旁的“登四公”直到解放后七十年代集體制時(shí)歸六生產(chǎn)隊(duì)所有。當(dāng)人們?cè)谔钐两ǚ繒r(shí)，淤泥下面全是河沙、鵝卵石等，它驗(yàn)證了原河道的遺跡，更符合了皮林歷史性河道變遷原因所在。

       本文是對(duì)過化二字的初步了解，根據(jù)“過化”崖壁石刻資料記載，時(shí)間和地點(diǎn)，以及故事里的歷史人物和傳說及河道的變遷，作出推測論述、解讀，請(qǐng)諸位讀者細(xì)品……

文中情節(jié)內(nèi)容如出現(xiàn)不符合客觀真實(shí)性，懇請(qǐng)各位讀者不吝賜教！

皮林吳氏  

2024年5月28日