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       隋唐時期，光州下轄了定城縣、光山縣、固始縣、仙居縣和殷城縣等多個區(qū)域。在明朝時期，光州隸屬于河南省汝寧府，其轄區(qū)大致相當于現(xiàn)今的駐馬店、信陽等地，包括安徽金寨。1949年后，設潢川專區(qū)，后來信陽專區(qū)成立，潢川專區(qū)被撤銷，其下轄的八個縣(潢川、固始、商城、淮濱、光山、羅山、息縣、新縣)劃歸信陽專區(qū)，此時信陽專區(qū)有17個縣。1960年大饑荒之后，1965年，駐馬店專區(qū)成立，分走了原信陽專區(qū)的八個縣(確山縣、遂平縣<古稱吳房，該縣沙河店后劉莊有一座吳王冢，傳說為吳王夫概墓地，在1975年8月8日世界歷史上最慘烈的洪災-河南“75·8”水災中，因這座吳王冢而很多村民獲救>、西平縣、上蔡縣、汝南縣<古稱蔡州，淮西節(jié)度使吳元濟的治所>、平輿縣、正陽縣和新蔡縣)。1983年以后，信陽地區(qū)更名為信陽市，其管理范圍包括原潢川專區(qū)的潢川、固始、商城、淮濱、光山、羅山、息縣、新縣。

       信陽古稱義陽、申州、光州，位于大別山北麓和淮河上游之間，古為淮西之地。這是光縣（古代光國）、息縣（古代弦國）、潢川（古代黃國）、固始（古代番國）所在地，1960年代這里是因畝產(chǎn)萬斤過度征糧而造成饑荒死亡人口全國最嚴重的地區(qū)，當時在河南主政的是河南開封杞縣人吳芝圃。一個觀點認為，客家祖地主要為河南信陽固始，后遷入閩粵贛交界之地的福建三明市寧化石壁，目前石壁建有世界客家人的總家廟，祀奉著客家160個姓氏的始祖神位。很多客家人多自稱祖籍光州固始。河南固始僅僅是一個標識區(qū)域，實際上的遷徒始發(fā)地是在古河洛地區(qū)，之后是“八姓入閩”。 

       光州固始吳氏，始于軒轅黃帝及后稷后裔古公亶父，泰伯開宗，延陵承祀，吳王夫差、夫概在此繁衍生息。自晉、唐、宋以來，吳氏族人徙居播遷，故地奮斗，異地打拼，共創(chuàng)壯舉。泰伯讓位，至德精神光照后人，季札讓位，導致“手足情傷，同室操戈”之禍，雖因讓失國，但雖敗猶榮，史家司馬遷仰止其“天下第一世家”，滋潤著吳氏族人開拓進取。

       二千五百多年前，固始域境曾屬吳國領地，吳王夫差為太子時曾在今固始境內(nèi)征戰(zhàn)。一千六百多年前，遷固吳姓始祖紛至沓來，人才輩出，名流薈萃，朝中重臣不乏其人。據(jù)粗略統(tǒng)計，固始縣志和有關譜牒可考的僅明清兩朝固始吳姓就有六十二人考中舉人，近三十人考中進士，三十余人任知州、知府及以上官職。其中有泰伯第51世孫吳愉之，官至吏部尚書，居固始北隅吳墩（今番城辦事處大寨村吳堂組）：清代河南唯一狀元、植物學家吳其濬。目前有泰伯第107世孫，博士、中國工程院院士、中國農(nóng)科院副院長、昆蟲學家、中國農(nóng)科院優(yōu)秀科研團隊領軍人物吳孔明。

       固始及周邊吳姓，人口眾多，支系龐大，老譜年久失修、大都散失。2004年，部分固始吳氏宗親發(fā)起續(xù)修宗譜倡議，印發(fā)《告全體吳氏族人書》，固始及周邊吳氏族人紛紛響應，修譜骨干雷厲風行，成立了合修《中華吳氏大統(tǒng)宗譜·固始及周邊支系》組委會。

       由吳為熔任主任委員，各支系德高望重者代表任副主任委員，組委會下設四組一室，各支系各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設負責人。據(jù)不完全統(tǒng)計，十多年來，召開大會六次，座談交流會八次，分片督導會五次，印發(fā)簡報八期，各地宗親聯(lián)系函三批次，通報數(shù)百件。經(jīng)過十年收集，整理、編寫、修改、編輯及審定工序，固始吳氏合修宗譜終于出版。

       宗譜是宗族的通史，上通千載，下連萬代，記錄了這個宗族的發(fā)源、發(fā)展、遷徙、衰落和興盛的過程。廣大宗親在人力、財力和史料方面支持和配合，舉全族之力，成聯(lián)修之事。修譜過程中，受到《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》和海內(nèi)外及周邊縣吳氏族譜的啟迪，使修譜工作免走了不少彎路，節(jié)省了相當?shù)臅r間和財力。同時，通過修譜，加深了固始與全國及海外各地吳姓人的血脈親情和宗族觀念，加大了至德精神，加大了吳文化的研究深度與傳播力度，架起了固始與閩臺及海外經(jīng)貿(mào)交流，優(yōu)勢互補的橋梁，加速和帶動固始縣域經(jīng)濟的發(fā)展。

       固始代有才人出，各領風騷數(shù)百年，古往今來，徙居播遷，吳氏族人至德在胸，開拓前行，一大批有識之士成功入商，至德精神和至德經(jīng)濟在吳氏工商精英心中激蕩起滔天的族情宗意。目前正籌劃擴建“吳愉之陵園”、重建“吳氏宗祠”、整修“吳其溶墓地”、新辟“東野植物園”、籌劃“至德大廈”和“河南至德會館”等項目和產(chǎn)業(yè)，讓至德精神和至德文化光前裕后。

       固始吳氏世大夫祠位于固始縣城關北后街76號，是吳其濬祖父吳延瑞在乾隆四十七年(1782年)在城內(nèi)北后街創(chuàng)建，于次年竣工。吳氏世大夫祠祠規(guī)規(guī)定：吳氏后裔生前沒有大夫職銜的，死后不能入祠。祠堂前后五層，有正殿、后殿、香火殿等，并有旁宅院落為祠堂服務。吳氏世大夫祠現(xiàn)存正殿五間，建筑為青磚灰瓦，木框架結構，前廊為方石立柱。殿高4.5米，長20米，深8米，面積160平方米。祠堂中置香案，存放牌位，掛有吳氏祖先畫像，是吳氏族人祭拜祖先的地方。

       吳其濬故居，位于縣城中山大街東段的縣供銷社院內(nèi)。是吳其濬當年讀書的書房。院中青磚鋪地，各個廳室均按照清代風格布置，古香古色。